hasna
عدد المساهمات : 203
تاريخ التسجيل : 14/01/2011
العمر : 30
 |  موضوع: ماذا تعرف عن المذهب النقدي؟  الإثنين 7 فبراير 2011 - 7:40 | |
| ـ المذهب النقدي: وهو مذهب توفيقي بين المذهبين السابقين ، ويرى أن العقل يشارك الحس ومدركاته الحسية في الحصول على المعرفة .هذا ما لخصه السيد الصدر ، في عرضه للمذاهب الفلسفية وموقفها من المعرفة تمهيداً لطرح رؤيته الجديدة المتميزة في موضوع المعرفة ويقينيتها ، بعد التأكيد على أهمية نظرية المعرفة والاهتمام بها في أكثر من مصدر علمي واُطروحة من اُطروحاته ، وبحيث تشكل منطلقاً أو مرتكزاً عليه جميع القواعد الفكرية في البحث ليتمكن الدارس من الانطلاق بعدها إلى معرفة الكون وكل ما يتعلق به ، يقول الإمام الصدر : «تدور حول المعرفة الإنسانية مناقشات فلسفية حادة تحتل مركزاً رئيسياً في الفلسفة وخاصة الفلسفة الحديثة ، فهي نقطة الانطلاق الفلسفي لإقامة فلسفة متماسكة عن الكون والعالم ، فما لم تحدد مصادر الفكر البشري ومقاييسه وقيمه لا يمكن القيام بأية دراسة مهما كان لونها».وفي نص آخر له يقول : «مفاهيم كل مبدأ عن الحياة والكون تشكل البنية الأساسية لكيان ذلك المبدأ ، والميزان الأول لامتحان المبادئ هو اختبار قواعدها الفكرية الأساسية التي يتوقف على مدى إحكامها وصحتها إحكام البنيات الفوقية ونجاحها ولأجل ذلك فسوف نخصص هذه الحلقة الاُولى من كتابنا لدراسة البنية الاُولى التي هي نقطة الانطلاق للمبدأ، وندرس البنيات الفوقية في الحلقات الاُخرى»ونفهم من هذين النصين أن الإيمان بالمعرفة والثقة فيها كطريق للعلم الأساسي أو البنية الاُولى ـ كما يسميها الصدر ـ لأي كيان فكري يتوخى إقامة فلسفة أو تصور عن الكون والإنسان وخالقهما . وبخاصة أن الحاجة لتلك الدراسة ظهرت أشد ما يكون بعد أن ظهرت النزعات المادية في الفلسفة الاُوربية الحديثة التي أنكر كثير من أصحابها ما وراء المادة، واتخذوا من الشك منهجاً وطريقاً ، وبعد أن شاعت تلك الأفكار في الثقافة والفنون والآداب ، بل وفي الدين أيضاً ، بالرغم من أن الإنسان بعقله السليم وفطرته الصحيحة لا يحتاج إلى عميق استدلال ليؤمن باللّه ووجوده ووحدانيته في صنعه وخلقه ، يقول الصدر : «الفكر الحديث منذ قرنين من الزمن ، لم يترك هذا الوجدان طليقاً وصافياً ، ومن هنا احتاج الاستدلال بالنسبة إلى من كان ملمّاً بالفكر الحديث ومناهجه في البحث ، إلى تعميق وملء الفراغات التي كان الاستدلال الأبسط والأبده ، يترك ملأها للوجدان الطليق» فالحاجة على ذلك ماسة لصياغة دليل ينبني على منهج قريب من الحياة اليومية للمرء ـ تلك الحياة الزاخرة بالاستدلالات الكثيرة لإثبات العديد من الحقائق ، ويرى الصدر أن المنهج المستخدم لإثبات حقائق الحياة اليومية هو المنهج الذي يلتقي معه منهج الاستدلال ـ المقترح ـ على الصانع الحكيم ، لأن منهج الاستدلال على وجود الصانع الحكيم هو نفسه «المنهج الذي نستخدمه عادة لإثبات حقائق الحياة اليومية ، والحقائق العلمية ، فما دمنا نثق به لإثبات هذه الحقائق فمن الضروري أن نثق به بصورة مماثلة لإثبات الصانع الحكيم الذي هو أساس تلك الحقائق جميعاً» . | |
|
